woensdag 21 december 2011
maandag 19 december 2011
Go 4 GOO
GOO GOO GOO
De bedoeling van de GOO workshops is om met een doorgaande groep (hiermee bedoelen we dat mensen kunnen stoppen wanneer ze willen maar dat mensen ook kunnen inspringen.) op vaste tijdstippen samen te reflecteren over bepaalde thema’s.
We gaan met de hulp van de paarden experimenteren en exploreren over bepaalde thema’s die leven in de groep. Paarden zijn de
De workshops worden begeleid door 2 personen namelijk een “mensenspecialist met paardenkennis” en een “paardenspecialist met mensenkennis”.
Er zullen eenvoudige opdrachten met paarden uitgevoerd worden. Er wordt niet op de paarden gereden, alles gebeurt van op de grond. Er is geen kennis van paarden vereist.
Kostprijs: 75 € per workshop (inbegrepen: begeleiding, gebruik paarden, 2 consumpties)
We vragen wel een minimum engagement van 3 keer. We verwachten een serieus engagement om te komen. Indien iemand niet kan komen, wordt dit op de vorige bijeenkomst gemeld. Indien hij pas later weet dat hij niet kan komen, wordt dit minstens een week op voorhand meegedeeld (tenzij bij overmacht). Indien dit niet gebeurt - tenzij bij overmacht - is het voorziene bedrag verschuldigd.
Bij te slechte weersomstandigheden kan de workshop geannuleerd worden en verzet worden naar een latere datum.
Startdatum eerste GOO: zaterdag 11 februari 2012 van 9u tot 12 u. (In principe zal de GOO 1 x per maand op zaterdag voormiddag doorgaan).
SCHRIJF TIJDIG IN
Locatie: Manege Doorne Landen, Hallebaan 23, 2520 Oelegem.
Deelnemers: Minimum per workshop 5 personen, maximum 12 personen
Thema’s: Het thema van de eerste workshop staat nog niet vast. De deelnemers kunnen op voorhand een thema inbrengen.
Voor verdere inlichtingen: Ingrid Hens en Luc Van Hoecke
info@reflections-online.be
tel: +32 (0)3 646.99.08
zondag 18 december 2011
Maak van je doel geen obsessie
... - Als je je overdreven concentreert op het doel, bijvoorbeeld omdat je streeft naar geluk, vervulling, of er een dieper zelfbesef aan wilt ontlenen, ken je aan het Nu geen waarde meer toe. Het wordt niet meer dan een opstapje naar de toekomst, zonder intrinsieke waarde. De kloktijd wordt dan psychologische tijd. Je levensreis is dan geen avontuur meer maar een obsessieve behoefte om iets te bereiken, een geslaagde man of vrouw te worden.Je ziet en ruikt de bloemen aan de kant van de weg niet meer, en je bent je ook niet meer bewust van de schoonheid en het wonder van het leven dat zich overal om je heen ontvouwt als je in het Nu bent.
Probeer je altijd ergens anders te komen dan waar je bent? Is het meeste wat je doet alleen maar een middel om een doel te bereiken ? Ligt vervulling altijd om de hoek of in kortstondige genoegens zoals seks, eten, drinken, drugs of verzetjes en opwinding? Ben je altijd geconcentreerd op worden, bereiken of presteren of het najagen van weer een ander verzetje of pleziertje? Geloof je dat je tevredener, goed genoeg of psychisch meer mens wordt als je meer bezit verwerft? Wacht je op een man of een vrouw die je leven zin moet geven?
In de normale met verstand geïdentificeerde ofwel onverlichte bewustzijnstoestand worden de kracht en de oneindige creatieve mogelijkheden die verborgen liggen in het NU, volkomen verduisterd door de psychologische tijd. Je leven verliest dan zijn levendigheid, frisheid, het besef van het wonder. De oude patronen van denken, emoties, gedrag, reacties en verlangens manifesteren zich dan in eindeloze herhalingen als een script in je hoofd waaraan je een soort van identiteit kunt ontlenen maar dat de werkelijkheid van het Nu volkomen verdraait of verbergt. Het verstand schept dan een obsessie voor de toekomst als ontsnappingsmogelijkheid uit het onbevredigde heden.- ...
Eckhart Tolle
Workshop: Samen bewegen in het NU. vraag inlichtingen: info@reflections-online.be
Probeer je altijd ergens anders te komen dan waar je bent? Is het meeste wat je doet alleen maar een middel om een doel te bereiken ? Ligt vervulling altijd om de hoek of in kortstondige genoegens zoals seks, eten, drinken, drugs of verzetjes en opwinding? Ben je altijd geconcentreerd op worden, bereiken of presteren of het najagen van weer een ander verzetje of pleziertje? Geloof je dat je tevredener, goed genoeg of psychisch meer mens wordt als je meer bezit verwerft? Wacht je op een man of een vrouw die je leven zin moet geven?
In de normale met verstand geïdentificeerde ofwel onverlichte bewustzijnstoestand worden de kracht en de oneindige creatieve mogelijkheden die verborgen liggen in het NU, volkomen verduisterd door de psychologische tijd. Je leven verliest dan zijn levendigheid, frisheid, het besef van het wonder. De oude patronen van denken, emoties, gedrag, reacties en verlangens manifesteren zich dan in eindeloze herhalingen als een script in je hoofd waaraan je een soort van identiteit kunt ontlenen maar dat de werkelijkheid van het Nu volkomen verdraait of verbergt. Het verstand schept dan een obsessie voor de toekomst als ontsnappingsmogelijkheid uit het onbevredigde heden.- ...
Eckhart Tolle
Workshop: Samen bewegen in het NU. vraag inlichtingen: info@reflections-online.be
vrijdag 16 december 2011
Jonge paarden getraind met bit en zonder bit
Bitten zijn bedoeld om druk uit te oefenen op een aantal verschillende punten van de mond van het paard met inbegrip van de lagen, het gehemelte en de tong. Bitten zijn een mogelijke bron van ongemak voor het paard, omdat de paardenmond erg gevoelig is.
Een aantal gedragsproblemen kunnen veroorzaakt worden door het bit, zoals bijvoorbeeld bokken of weigeren. Andere problemen die in verband worden gebracht met het bit zijn bijvoorbeeld gebrek aan flexibiliteit, energie en voorwaartse beweging van het paard of het 'leunen' op de bit. Er zijn nieuwe manieren om het paard te controleren die zich richten op bitloos rijden.
Een onderzoek in Australië heeft reacties van het hart en de gedragsmatige reacties van paarden tijdens de vroege stadia van het beleren bekeken met een hoofdstel met bit en een bitloos hoofdstel. Zes paarden (leeftijd van 2 jaar) werden gebruikt. Zij hadden alleen ervaring met een halster en een touw. De gebruikte hoofdstellen waren één met standaard trens en een bitloos hoofdstel waarbij gebruik gemaakt werd van een kruis onder de kin. De paarden werden gesplitst in twee groepen, afhankelijk van het ras en geslacht. De helft van de paarden droeg een hoofdstel met bit en de andere helft een bitloos hoofdstel. De paarden werden getest gedurende 11 opeenvolgende dagen. De eerste twee dagen konden ze wennen aan de binnenbak, gevolgd door drie dagen wennen aan het hoofdstel, drie dagen aan de lange lijnen en drie dagen gereden. Hartslag en stress-gerelateerde gedragsreacties werden geregistreerd.
De resultaten toonden aan dat paarden met het hoofdstel met bit meer kauwden, de mond openden, over de grond schraapten en de staart zwiepten dan de paarden met het bitloos hoofdstel. De paarden met het hoofdstel met bit schudden meer met het hoofd tijdens het optomen en de lange lijnen. Tijdens de training met de lange lijnen waren het aantal stappen genomen, na de toepassing van de stimulus om te stoppen meer voor de paarden met het hoofdstel met bit in vergelijking met het bitloos hoofdstel. Tijdens de training met de lange lijnen was de hartslag hoger voor paarden met een hoofdstel met bit.
De conclusie is dat paarden die een bitloos hoofdstel dragen minstens zo goed zich laten trainen, zo niet beter. Meer onderzoek is nog wel nodig.
Bron
J.S. Quick, A.K. Warren Smith. `Preliminary investigations of horses (Equus caballus) responses to different bridles during foundation training´. Journal of Veterinary Behaviour: Clinical Applications and Research, Volume 4, Issue 4, July-August 2009, Pages 169-176.
Bron: Horseconnexion.org
Bitten zijn bedoeld om druk uit te oefenen op een aantal verschillende punten van de mond van het paard met inbegrip van de lagen, het gehemelte en de tong. Bitten zijn een mogelijke bron van ongemak voor het paard, omdat de paardenmond erg gevoelig is.
Een aantal gedragsproblemen kunnen veroorzaakt worden door het bit, zoals bijvoorbeeld bokken of weigeren. Andere problemen die in verband worden gebracht met het bit zijn bijvoorbeeld gebrek aan flexibiliteit, energie en voorwaartse beweging van het paard of het 'leunen' op de bit. Er zijn nieuwe manieren om het paard te controleren die zich richten op bitloos rijden.
Een onderzoek in Australië heeft reacties van het hart en de gedragsmatige reacties van paarden tijdens de vroege stadia van het beleren bekeken met een hoofdstel met bit en een bitloos hoofdstel. Zes paarden (leeftijd van 2 jaar) werden gebruikt. Zij hadden alleen ervaring met een halster en een touw. De gebruikte hoofdstellen waren één met standaard trens en een bitloos hoofdstel waarbij gebruik gemaakt werd van een kruis onder de kin. De paarden werden gesplitst in twee groepen, afhankelijk van het ras en geslacht. De helft van de paarden droeg een hoofdstel met bit en de andere helft een bitloos hoofdstel. De paarden werden getest gedurende 11 opeenvolgende dagen. De eerste twee dagen konden ze wennen aan de binnenbak, gevolgd door drie dagen wennen aan het hoofdstel, drie dagen aan de lange lijnen en drie dagen gereden. Hartslag en stress-gerelateerde gedragsreacties werden geregistreerd.
De resultaten toonden aan dat paarden met het hoofdstel met bit meer kauwden, de mond openden, over de grond schraapten en de staart zwiepten dan de paarden met het bitloos hoofdstel. De paarden met het hoofdstel met bit schudden meer met het hoofd tijdens het optomen en de lange lijnen. Tijdens de training met de lange lijnen waren het aantal stappen genomen, na de toepassing van de stimulus om te stoppen meer voor de paarden met het hoofdstel met bit in vergelijking met het bitloos hoofdstel. Tijdens de training met de lange lijnen was de hartslag hoger voor paarden met een hoofdstel met bit.
De conclusie is dat paarden die een bitloos hoofdstel dragen minstens zo goed zich laten trainen, zo niet beter. Meer onderzoek is nog wel nodig.
Bron
J.S. Quick, A.K. Warren Smith. `Preliminary investigations of horses (Equus caballus) responses to different bridles during foundation training´. Journal of Veterinary Behaviour: Clinical Applications and Research, Volume 4, Issue 4, July-August 2009, Pages 169-176.
Bron: Horseconnexion.org
donderdag 15 december 2011
Teamactiviteit
Reflections biedt aan teams de mogelijkheid om kennis te maken met de kracht van het Paardenspel, Spiegelspel, Samenspel
- In team of niet in team, dat is de vraag!
- Hoe pakken wij als team een (niet alledaagse) situatie aan?
- Out of the box, creatieve oplossingen, … kunnen wij dat?
- Kan ik mijn goede kwaliteiten in het team naar voor brengen?
Ga met je team de confrontatie aan met onze “paardners” en maak kennis met de kracht van de paardenspiegel? Zij zijn de managers van het “NU” en geven je onmiddellijke en eerlijke feedback.
Al de activiteiten gebeuren van op de grond. Angst voor paarden is geen probleem. Je wordt tot niets gedwongen. Wij gaan met het grootste respect om met zowel de deelnemers als met de paarden.
Plaats: Deze teamactiviteit gaat door op Manege Doorne Landen,Hallebaan 23,
2520 Oelegem
Dag: Deze activiteiten kunnen georganiseerd worden op vrijdag van 18.30 tot 20.30 u
Datum: Af te spreken
Aantal personen: tijdens de winterperiode maximum 10 personen
tijdens de zomerperiode kan er met grotere groepen gewerkt worden
Voor meer inlichtingen: info@reflections-online.be
dinsdag 6 december 2011
Abuse
Blijkbaar is de meneer op de foto een nieuw talent in paardenlandschap. Hopelijk komt hij een paard tegen dat hem dubbel en dik wijsmaakt wat voor domme mens hij is. Bijgaande link van het filmpje op youtube is niet voor gevoelige dieren-kijkers. Mijn vraag is ook wel: Waarom reageren de juryleden van het FEI hier niet op?
Craig Schmersal:
maandag 28 november 2011
Waarom paarden volgens Margrit Coates
"- Door de jaren heen heeft mijn relatie met paarden me bevestigd dat ze spirituele wezens zijn - elk paard dat ik ontmoet brengt me zijn visie, een idee, een nieuw inzicht, niet alleen in paarden, maar ook, heel belangrijk, in mezelf. Ze zijn soms zo overweldigend rijk van geest, en als we de wereld door hun ogen kunnen bekijken, kunnen we tot hun emoties en gedachten doordringen. Doordat ik de wereld door de ogen van het paard kan zien, vind ik het onverdraaglijk om daar het stille lijden te zien, maar opwindend om de spirituele kern van datgene met wie ik werk, te bereiken. Ik bewaar de juwelen van al die ervaringen diep in mijn hart en de straling van die verrijking gaat elke keer dat ik een healing geef dor mijn handen of door mijn geest heen, als ik met deze nobele wezens communiceer. -" Margrit Coates Paarden spreken.
donderdag 24 november 2011
"Paardners"
“Paardners” met wie ik een tijdje op weg ben geweest of waar ik momenteel de reis nog mee aan het maken ben.
Omdat er zo dikwijls wordt gezegd:”Het zijn de mensen die moeten leren, niet de paarden”, vertel ik hieronder over enkele van de paarden die mij iets of veel geleerd hebben. Dit niet enkel door zelf heel de tijd met hen gewerkt te hebben maar door wat ze me lieten zien toen ik de mensen begeleidde om met (hun) paard(en) om te gaan.
Maya
Alfamerrie van een kudde paarden in Polen.
Mijn eerste stappen in het anders leren omgaan met paarden tijdens grondwerk en dan kom je zo een paard tegen. Zij draaide gewoon haar achterhand naar je en begon dan achterwaarts te stappen en met haar achterbenen uit te halen. De les die ik daar uit haalde was dat wat je ook in boeken mag lezen, de werkelijkheid kan hard zijn. Maar nog belangrijker is dat je er zelf moest ‘staan’. Je moet de energie in jezelf vinden en vergroten. En dat vraagt werken aan jezelf.
Een dag later gaan we naar twee hengsten kijken. Gewoon prachtig. Eén vingerbeweging was voldoende om hun aandacht te trekken en hen van hand te laten veranderen.
Madonna
Ik werd gevraagd om een demo te geven over de manier waarop ik met paarden omga. Mag ik daar met Madonna werken, een Vlaams Trekpaard. Wauw, wat een pracht en kracht en een achterhand om u tegen te zeggen. De wijsheid die Madonna mij gegeven heeft is dat als je paarden, hoe groot, krachtig, sterk, zwaar, enz. op de juiste manier uitnodigt, ze op je uitnodigingen zullen ingaan.
...
kijk ook op www.reflections-online.be
Omdat er zo dikwijls wordt gezegd:”Het zijn de mensen die moeten leren, niet de paarden”, vertel ik hieronder over enkele van de paarden die mij iets of veel geleerd hebben. Dit niet enkel door zelf heel de tijd met hen gewerkt te hebben maar door wat ze me lieten zien toen ik de mensen begeleidde om met (hun) paard(en) om te gaan.
Maya
Alfamerrie van een kudde paarden in Polen.
Mijn eerste stappen in het anders leren omgaan met paarden tijdens grondwerk en dan kom je zo een paard tegen. Zij draaide gewoon haar achterhand naar je en begon dan achterwaarts te stappen en met haar achterbenen uit te halen. De les die ik daar uit haalde was dat wat je ook in boeken mag lezen, de werkelijkheid kan hard zijn. Maar nog belangrijker is dat je er zelf moest ‘staan’. Je moet de energie in jezelf vinden en vergroten. En dat vraagt werken aan jezelf.
Een dag later gaan we naar twee hengsten kijken. Gewoon prachtig. Eén vingerbeweging was voldoende om hun aandacht te trekken en hen van hand te laten veranderen.
Madonna
Ik werd gevraagd om een demo te geven over de manier waarop ik met paarden omga. Mag ik daar met Madonna werken, een Vlaams Trekpaard. Wauw, wat een pracht en kracht en een achterhand om u tegen te zeggen. De wijsheid die Madonna mij gegeven heeft is dat als je paarden, hoe groot, krachtig, sterk, zwaar, enz. op de juiste manier uitnodigt, ze op je uitnodigingen zullen ingaan.
...
kijk ook op www.reflections-online.be
dinsdag 22 november 2011
Spreuk van de dag
Your horse should be a trusted friend to you, not a slave. - Xenophon
..., en geen gebruiksvoorwerp (L.v.h.)
..., en geen gebruiksvoorwerp (L.v.h.)
woensdag 16 november 2011
Uitspraak
- 'Mensen met paarden hebben de hemel op aarde maar komen ze te sterven valt er niet veel te erven.'
- "a good horse is never a bad color." Mark Rashid
- "a good horse is never a bad color." Mark Rashid
dinsdag 15 november 2011
woensdag 9 november 2011
Geniet van alles en iedereen
...‘ Sommige paarden zijn trots en flamboyant, andere zijn zachter en meegaand, toch ervaren zij allemaal een diepe onderlinge verbondenheid met de kudde, die de individualiteit van elk dier niet tekort doet. Zij voelen wat andere voelen, zij reageren op de informatie en laten het dan los, klaar om met dezelfde aandacht en enthousiasme het volgende moment te omarmen.
Mensen spenderen zo veel tijd en energie aan het oordelen over wat er wel of niet moet gebeuren, wat ze moeten en niet zouden moeten voelen, dat zij hun vermogen om te genieten of zich aan wat er gebeurt aan te passen daarmee verliezen.’
Linda Kohanov
Mensen spenderen zo veel tijd en energie aan het oordelen over wat er wel of niet moet gebeuren, wat ze moeten en niet zouden moeten voelen, dat zij hun vermogen om te genieten of zich aan wat er gebeurt aan te passen daarmee verliezen.’
Linda Kohanov
vrijdag 4 november 2011
CHINEES BAMBOE
"Als het zaad van deze verbazingwekkende boom is geplant, zie je vier jaar lang aan de oppervlakte enkel een klein scheutje uit een bolletje komen. Wat er wel gebeurt is dat alle groei tijdens die vier jaar ondergronds plaats heeft. Er verspreidt zich zowel horizontaal als verticaal een omvangrijk netwerk van wortels.
In het vijfde jaar dan kan de Chinese bamboe echter wel 25 meter hoog worden."
(Naar aanleiding van het boek van Paulo Coelho, Aleph)
De Chinese bamboe zou ons als voorbeeld kunnen dienen van hoe we zowel in het leven maar zeker ook in het werk/samenzijn met paarden, véél dingen zouden kunnen aanpakken. Je investeert tijd en energie en doet alles wat in je vermogen ligt om groei en samenzijn te bevorderen, terwijl er soms weken, maanden of zelfs jaren kunnen voorbij gaan vooraleer je substantiële verandering ziet.
Maar als je geduld hebt en er van overtuigd bent dat er verandering/verbetering komt dan zal in het “vijfde jaar” nadat je het zaadjes gepland hebt, het scheutje in volle groei komen.
vrijdag 28 oktober 2011
Een hele verzameling om over verzameling te spreken
Verzameling staat meestal in de paardenwereld voor 'niet uit elkaar lopen/vallen’ maar het belangrijkste is dat het duidt op een geheel (verzameling) van verschillende elementen. En hier wordt meestal niet over gesproken.
Verzameling bij de paarden kunnen we definiëren als (of we zien volgende elementen bij het paard):
1. Het kantelt het bekken ( om dit te doen moeten de rugspieren ontspannen zijn.
Probeer zelf je bekken maar eens te kantelen met opgespannen rugspieren) en
2. Er wordt meer gewicht gedragen op de achterhand, en
3. De spieren vanaf de maantop tot aan het spronggewricht moeten ontspannen zijn waardoor het paard de mogelijkheid krijgt om het middengedeelte van de ruggengraat te welven, en
4. De basis (aanzet) van de nek moet verhoogd zijn, en
5. Het gaat met de maantop hoger lopen dan normaal en
6. Het hoofd gaat door de vorige elementen meer verticaal geplaatst worden waardoor
ook de nek meer gekruld wordt, en
7. De stappen gaan korter worden en de benen worden hoger opgeheven.
8. Natuurlijk moet het paard, om al deze voorgaande punten te kunnen bereiken
rechtgericht zijn.
Wanneer al deze punten te zien zijn bij het paard dan pas kunnen we over verzameling en uiteindelijk over oprichting spreken en niet eerder. Laat je dus niet wijs maken dat wanneer het hoofd van een paard in de juiste positie getrokken wordt door de teugels het in verzameling loopt.
Verzameling staat meestal in de paardenwereld voor 'niet uit elkaar lopen/vallen’ maar het belangrijkste is dat het duidt op een geheel (verzameling) van verschillende elementen. En hier wordt meestal niet over gesproken.
Verzameling bij de paarden kunnen we definiëren als (of we zien volgende elementen bij het paard):
1. Het kantelt het bekken ( om dit te doen moeten de rugspieren ontspannen zijn.
Probeer zelf je bekken maar eens te kantelen met opgespannen rugspieren) en
2. Er wordt meer gewicht gedragen op de achterhand, en
3. De spieren vanaf de maantop tot aan het spronggewricht moeten ontspannen zijn waardoor het paard de mogelijkheid krijgt om het middengedeelte van de ruggengraat te welven, en
4. De basis (aanzet) van de nek moet verhoogd zijn, en
5. Het gaat met de maantop hoger lopen dan normaal en
6. Het hoofd gaat door de vorige elementen meer verticaal geplaatst worden waardoor
ook de nek meer gekruld wordt, en
7. De stappen gaan korter worden en de benen worden hoger opgeheven.
8. Natuurlijk moet het paard, om al deze voorgaande punten te kunnen bereiken
rechtgericht zijn.
Wanneer al deze punten te zien zijn bij het paard dan pas kunnen we over verzameling en uiteindelijk over oprichting spreken en niet eerder. Laat je dus niet wijs maken dat wanneer het hoofd van een paard in de juiste positie getrokken wordt door de teugels het in verzameling loopt.
donderdag 27 oktober 2011
El Viento en la Isla van Pablo Neruda
El viento es un caballo:
Oyelo como corre
por el mar por el cielo
quiere llevarme:
Escucha como recorre el mundo
para llevarme lejos
escondeme en tus brazos
por esta noche sola
mientras la lluvia rompe contra el mar y la tierra
su boca innumerable
escucha como el viento
me llama galopando para llevarme
lejos
con tu frente en mi frente
con tu boca en mi boca
atados nuestros cuerpos
al amor que nos quema
deja que el viento pase
sin que pueda llevarme
deja que el viento corra
coronado de espuma
que me llame y me busque
galopando en la sombra
mientras yo sumergido bajo tus grandes ojos
por esta noche sola descansare
amor mio
De wind is een paard:
Hoor! hoe hij raast
langs de zee, langs de hemel
Hij wil me meenemen:
Luister! hoe hij over de wereld doolt
om me mee te nemen ver van hier
Verberg me in je armen
alleen voor deze nacht
terwijl de regen tegen zee en aarde
zijn ontelbare mond breekt
Luister hoe de wind
roept in galop om me mee te nemen
ver van hier
Met jouw voorhoofd tegen mijn voorhoofd
met jouw mond tegen mijn mond
onze lichamen verbonden
in de liefde die ons verzengt
Laat de wind voorbijgaan
zonder me mee te nemen
laat de wind razen
schuimkoppend
laat het me roepen en zoeken
dravend in de duisternis
terwijl ik verzonken onder jouw grote ogen
alleen deze nacht zal rusten,
mijn liefste
El viento es un caballo:
Oyelo como corre
por el mar por el cielo
quiere llevarme:
Escucha como recorre el mundo
para llevarme lejos
escondeme en tus brazos
por esta noche sola
mientras la lluvia rompe contra el mar y la tierra
su boca innumerable
escucha como el viento
me llama galopando para llevarme
lejos
con tu frente en mi frente
con tu boca en mi boca
atados nuestros cuerpos
al amor que nos quema
deja que el viento pase
sin que pueda llevarme
deja que el viento corra
coronado de espuma
que me llame y me busque
galopando en la sombra
mientras yo sumergido bajo tus grandes ojos
por esta noche sola descansare
amor mio
De wind is een paard:
Hoor! hoe hij raast
langs de zee, langs de hemel
Hij wil me meenemen:
Luister! hoe hij over de wereld doolt
om me mee te nemen ver van hier
Verberg me in je armen
alleen voor deze nacht
terwijl de regen tegen zee en aarde
zijn ontelbare mond breekt
Luister hoe de wind
roept in galop om me mee te nemen
ver van hier
Met jouw voorhoofd tegen mijn voorhoofd
met jouw mond tegen mijn mond
onze lichamen verbonden
in de liefde die ons verzengt
Laat de wind voorbijgaan
zonder me mee te nemen
laat de wind razen
schuimkoppend
laat het me roepen en zoeken
dravend in de duisternis
terwijl ik verzonken onder jouw grote ogen
alleen deze nacht zal rusten,
mijn liefste
woensdag 26 oktober 2011
Ray Hunt
"Spiritual warriors do no harm, inflict no pain, and cause no suffering.
They work to set things right by good example...Warriorship for them in no way entails aggression on others; rather it means having integrity, being brave, and standing forthright but peacefully for all that supports life.
Their war is for safety, sanity and respect."
- Stephen McFadden, Ancient Voices, Current Affairs: The Legend of the Rainbow Warriors
Ray Hunt:
Mijn overtuiging is dat we met iedereen kunnen opschieten als we elkaar trachten te begrijpen…
Dikwijls zegt iemand: “Mijn paard is niet zoals dat paard.” Wel, dit is goed. Het zou spijtig zijn moesten alle paarden hetzelfde zijn of alle mensen. Je moet trachten je aan te passen aan de situatie. Hier werken we allemaal naartoe…
Ik wil de gedachten en gevoelens van mijn paard respecteren. Wij zijn de leraars die af te rekenen hebben met situaties als ze opkomen. De manier waarop je met deze situaties omgaat is door te werken aan jezelf en de situaties te herkennen en te verstaan…
Ray Hunt benadrukt sterk dat het werken is aan zichzelf en aan je problemen. Dit alles doe je voor jezelf en niet voor de anderen…
Het is hetzelfde met paarden. Misschien doet het paard de dingen niet op de manier zoals wij die willen maar voor hem is de manier waarop hij het doet de beste want dat is hoe hij gemaakt is of hoe hij denkt. Het is zo helder als hij denkt dat hij het moet doen. Dat is alles wat je van hem kan vragen. Wij zouden dat moeten weten omdat wij paardenmensen zijn en we dit kunnen voelen. Het paard zal zeggen waar het is. Werk met hem op zijn niveau. Werk met dingen die hij kan verstaan…
Ik wens dat alles in één keer op zijn plaats valt voor jou maar dat is niet zo want het moet een levenswijze worden. Het is een manier van denken. Je kan niets van dit alles zo maar ineens veranderen maar je kan het wel laten gebeuren door er aan te werken…
Ray Hunt blijft keer op keer zeggen dat wij verantwoordelijk zijn voor wat er gebeurt met het paard. Je moet bijvoorbeeld discipline voor jezelf hebben om het met je paard ook te hebben. Als je dat niet hebt dan kan je paard vreemd gaan doen, verkeerd of zal het vest in eigen handen nemen. Als een paard voelt dat je woorden en je lichaamstaal niet overeenkomen dan ben je niet “effective” of “congruent” in wat je het vraagt.
They work to set things right by good example...Warriorship for them in no way entails aggression on others; rather it means having integrity, being brave, and standing forthright but peacefully for all that supports life.
Their war is for safety, sanity and respect."
- Stephen McFadden, Ancient Voices, Current Affairs: The Legend of the Rainbow Warriors
Ray Hunt:
Mijn overtuiging is dat we met iedereen kunnen opschieten als we elkaar trachten te begrijpen…
Dikwijls zegt iemand: “Mijn paard is niet zoals dat paard.” Wel, dit is goed. Het zou spijtig zijn moesten alle paarden hetzelfde zijn of alle mensen. Je moet trachten je aan te passen aan de situatie. Hier werken we allemaal naartoe…
Ik wil de gedachten en gevoelens van mijn paard respecteren. Wij zijn de leraars die af te rekenen hebben met situaties als ze opkomen. De manier waarop je met deze situaties omgaat is door te werken aan jezelf en de situaties te herkennen en te verstaan…
Ray Hunt benadrukt sterk dat het werken is aan zichzelf en aan je problemen. Dit alles doe je voor jezelf en niet voor de anderen…
Het is hetzelfde met paarden. Misschien doet het paard de dingen niet op de manier zoals wij die willen maar voor hem is de manier waarop hij het doet de beste want dat is hoe hij gemaakt is of hoe hij denkt. Het is zo helder als hij denkt dat hij het moet doen. Dat is alles wat je van hem kan vragen. Wij zouden dat moeten weten omdat wij paardenmensen zijn en we dit kunnen voelen. Het paard zal zeggen waar het is. Werk met hem op zijn niveau. Werk met dingen die hij kan verstaan…
Ik wens dat alles in één keer op zijn plaats valt voor jou maar dat is niet zo want het moet een levenswijze worden. Het is een manier van denken. Je kan niets van dit alles zo maar ineens veranderen maar je kan het wel laten gebeuren door er aan te werken…
Ray Hunt blijft keer op keer zeggen dat wij verantwoordelijk zijn voor wat er gebeurt met het paard. Je moet bijvoorbeeld discipline voor jezelf hebben om het met je paard ook te hebben. Als je dat niet hebt dan kan je paard vreemd gaan doen, verkeerd of zal het vest in eigen handen nemen. Als een paard voelt dat je woorden en je lichaamstaal niet overeenkomen dan ben je niet “effective” of “congruent” in wat je het vraagt.
les omgang met paarden
Gisteren bij Annick Meurant van Antwerp Andalusians de mensen die bij haar een algemene opleiding volgen over het paard en de academische rijkunst, een kennismakingsles gegeven over omgang met paarden in vrijheid en een stukje over samen bewegen in het NU.
De hengsten deden het fantastisch, dus ook de mensen.
Wil je zelf een 2 daagse workshop volgen van "Samen bewegen in het NU"? Geef dan nu reeds door dat je geïnteresseerd bent op: info@reflections-online.be . De datums voor volgend jaar liggen nog niet vast maar worden je zo spoedig mogelijk meegedeeld. Op deze manier ben je zeker van een plaatsje op de workshop.
De hengsten deden het fantastisch, dus ook de mensen.
Wil je zelf een 2 daagse workshop volgen van "Samen bewegen in het NU"? Geef dan nu reeds door dat je geïnteresseerd bent op: info@reflections-online.be . De datums voor volgend jaar liggen nog niet vast maar worden je zo spoedig mogelijk meegedeeld. Op deze manier ben je zeker van een plaatsje op de workshop.
dinsdag 25 oktober 2011
Prachtige designs
Je kan zelf je sweater ontwerpen met de prachtige designs van Spirit of Horse artieste Kim Mc Elroy.
Om naar de webshop te gaan
www.reflections-online.be
Enkele van de designs van Spirit of Horse:
Om naar de webshop te gaan
www.reflections-online.be
Enkele van de designs van Spirit of Horse:
Fuinur
Favorite Horse Quote for this issue and my horse:
"... tireless, swift as the flowing wind, Fuinur they called him. By day his coat glistens like silver, and by night it is like a shade, and he passes unseen. Light is his footfall!"
naar mij doorgestuurd door Ingrid
"... tireless, swift as the flowing wind, Fuinur they called him. By day his coat glistens like silver, and by night it is like a shade, and he passes unseen. Light is his footfall!"
naar mij doorgestuurd door Ingrid
Abonneren op:
Posts (Atom)